第3章 发展简史之秦统一时期
自己
混元功法
关 于气功著作，分别出现在医学著作和诸子百家之中。如 祖国医学巨著 《黄帝内经》就记载了大量的气功知识。虽然这 部 书不完全是春秋时期的作品，而是成书于春秋到⻄汉初年，但 记录了大量春秋战国时期的气功知识，是没有疑何的。在这部 医学巨著中的藏象部分，虽然是从医学⻆度来论述 人体五脏 六 腑的功能，剖析脏腑 之间的相互关系，但这些理论同时 又是气 功的基础理论，是古气功学赖以建 立和发展的基石。其中的一 些具体内容，又是气功的许多功法的指导思想。如 《素问 、六 节藏象论》中指出:心者，生之本，神之处也，其华在面，其 充 在 学脉 ， 为阳 中 之太 阳 ，通 于夏 气 。肺 者 ， 气 之本 ，魄 之处 也，其华在 毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者主 蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在⻣，为阴中之少 阴 ， 通 于冬 气 。 肝 者 ， 罢 极 之 本 ， 魏 之 居 地 ， 其 华 在 爪， 其 充 有筋，以生血气，共味酸、其色苍，此阳中之少阳，通 于春气。 脾、 胃 、 大 肠 、 小 肠 、 三焦 、 膀胱者 ， 仓廪之 本 ， 营 之 居 也 ， 名 曰 器 ， 能 化 精粕，转 味 而 入 出 者 也 ， 其 华 在 唇 四 白 ， 其 充 有 肌 。 其 味 甘 ， 其 色 ⻩ ， 此 至 阴 之类 ， 通于 土气 。 凡 十一 脏 ， 取 决 于 胆也
这 一大段文字，具体讲述了脏腑的主要功能与精神活动，以 及一些器官之间的关系。而这些内容对气功来说，又是非常关键的，例如，只有了解了心脏的功能，在气功锻炼时才能较好 地做好调心活动，明确 了肾功能，才能更好地理解气功功法中强肾的作用，等等。
又如，《灵枢 • 經脉篇》中说:“人始生，先成精、精成而 脑髓生，⻣为 干，脉为营，筋为钢 ，内为墙，皮肤坚而毛发⻓。 谷 入 于 胃 ，脉 道 以 通 ，血 气 乃 行 . ” 这 段 文 字 清 楚 地 说 明 了 人 之 孕育于母体，是始 于先天之肾气。既生之后，又必领依赖于谷 ⻝的充养，以维持生命活动。这就是所调“先天” 和 “后天” 的 依据。而这种关于人体胚胎发育的情况，又是许我气功功法的 重要理论内容。
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